散髪屋【生立ち編－37】

散髪屋は男の社交場とはよく言ったものです。

ご近所さんが集まり、、客同士で話が盛り上がります。

私が小学校の頃,行きつけの近所の散髪屋でこんなことがありました。

そこは、店主1人でやっている小さな散髪屋で、私が待合で待っているとき、

散髪台にいた初齢のおじいさんと店主が話をしていました。

客「あそこの〇〇さん。“出”はいいんやで」

店主は、ハサミを動かしながら、すかさず客に応対します。

店主「そうみたいですね、〇〇さんはそうみたいですねぇ。

　　　でも☓☓さんは、あまりでは良くないはずですよ」

待合で待っている私は、その言葉を聞いた時、

散髪屋の待合に必ず置いてある“漫画本”をフッと伏せ、

店主たちの会話に耳を傾けました。

それ以前の会話はもちろんですが、それ以降の会話も、

今となってはあまり覚えていません。

それ程までに、その「部分」が鮮明に脳裏に焼き付いているのです。

部落に関しての知識が、他の誰よりもあっただろう小学校の頃の私は、

そのことが何を意味しているかすぐにわかりました。

店主たちが「出」と言っているのは出自の事ですが、

在日韓国朝鮮人とか、被差別部落民とは言わずに「出」という単語で表現することに、

かなりの差別性と悪意を感じます。

当時、私が住んでいた近所には在日韓国・朝鮮人の集落があり、

在日のクラスメイトもたくさんいました。

中の良い友達も数人おり、よく一緒に遊んだものです。

彼らは、通名を名乗っていましたので、

在日系の通名はある程度把握していました。

そう言う訳で、店主達が話す名前から、その対象者が

在日韓国・朝鮮人では無いことがすぐにわかりました。

そうです、店主と客は明らかに部落のことを言っているのでした。

話は変わりますが、私はこれまでに、学校や職場などで、

時折、在日韓国・朝鮮人や被差別部落民の

差別的な話をしているのを耳にしてきました。

はっきり言って、その手の話をしている彼らは、全く周りのことを考えていない。

周りに在日韓国・朝鮮人や被差別部落民がいることもあるだろうに、

そんなことお構いなし。

その空間に存在する周りの人すべてが、

「差別を受けていない人々」であると勘違いするのでしょうか？

散髪屋の店主たちもそのような状況であったと思います。

そこに、誰よりも“被差別部落”に敏感な『私』と言うものがいるにもかかわらず…

もしかしたら、店主と客は、私が子供だと思い油断していたのかもしれません。

ただ彼らの中に、差別の心があった事は事実だと思います。

話の対象となった〇〇さんや、× ×達は、被差別部落出身でありながら、

おそらくこの近所に居を構えていたのでしょう。

先にも書きましたように、この会話は、

その部分だけがすごく印象に残っており、

今から40年近く前の経験ですが、今でも私の心の中に残っています。

ただその部分のインパクトが凄く凄く強く、

それ以外の会話の内容はほとんど覚えていません。

でも、このことからわかるように、周りからの受け売りで、

その言葉・・・ここでは『出』と言う言葉だけが、

私の心に深く刻まれ、新たな差別の火種へと繋がっていきます。

差別とは、そういうことです。

・・・つまり、周りからの受け売り・先入観・偏見・噂などが、

差別の元凶なのです。

「部落は汚い」

「あそこの子とは遊んだらアカン」

「川の向こう側は怖いところやで」

「部落は穢れてる」

ｅｔｃ・・・

時に親から、時に近所さんから、

時に学校の友人から吹きこまれた噂や風評は、

全くのデマであるにもかかわらず、

子供の心には、それがあたかも真実のように、

簡単にインプットされます。

しかも、社会経験の少ない子供にとっては、

どんどんと、その小さな頭の中で“デマ”は増長し、

やがてそれは、畏怖という形で、

彼ら、彼女らの中で大きく大きく膨らみ、インプットされます。

これで、簡単に新たな『差別者』の出来上がりです。

部落について、正しい知識を持ってもらいうことが、

部落差別をなくす近道なのです。

そのことを皆様が正しく理解していただける迄、
私は、このブログを続けいていきます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　スギムラ　シンジ

部落を皆さんに知ってもらいたい！

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